jeudi 10 mai 2012
Je vous salue mamans
dimanche 28 août 2011
J'ACCUSE L'ÉTAT HAITIEN
Jean Erich René
erichrene@bell.net
Ottawa le 27 Juiller 2010
La police scientifique qui malheureusement n'est pas rendue fonctionnelle encore en Haiti, pour des raisons inavouables et inavouées, par nos dirigeants politiques successifs, peut déterminer avec précision si la mort par balle d'une victime est d'origine criminelle ou accidentelle. En l'occurence, point n'est besoin de se gargariser d'allégations en condamnant d'avance l'agent de sécurité du député de Pestel/ Beaumont, Dionald Polyte. Ce présumé coupable, au regard de la loi, jouit de toute innocence jusqu'à preuve du contraire.
- S'agit-il d'un cas d'assassinat ?
- Quel est le mobile de ce crime ?
- Est-ce le premier d'une série noire qui s'annonce ?
- Est-ce un accident ?
Le Président de la Chambre des Députés Sorel Jacinthe demande qu'une enquête soit conduite sur les causes réelles de cette mort, s'agit-il d'un accident ou d'un acte prémédité, questionne-t-ilÉ Seule l'analyse de la scène du crime puisse nous apporter les éléments de réponse. Ordinairement les conditions indispensables pour porter une accusation criminelle sont:
- le corps du délit
- l'arme du crime
- la scène du crime
- les témoins
- le criminel
Les quatre premiers éléments sont connus dans le cas de la mort du Député de Pestel/ Beaumont Dionald Polyte. Pourtant personne ne peut pointer du doigt le garde du corps ciblé comme étant un criminel. Il jouit de la présomption d'innocence tant et aussi longtemps qu'on n'arrive pas à prouver que cette balle meurtrière sortie de son revolver et qui a atteint l'honorable député Député de Pestel/ Beaumont Dionald Polyte est le fait d'un acte volontaire ou d'une négligence.
- A-t-il appuyé sur la gachette en visant la victime ?
_ Le coup est-il parti sous l'effet des chocs dus au mauvais état de la route ?
Il serait vraiment inconvenant de machiner un projet machiavélique en invoquant l'application du Code de Procédure Criminelle, rien qu'en écoutant les déclarations de la Partie Civile. Les mots du Droit déterminent dans une très large mesure le succès ou l'insuccès du Corps Social. Chaque peuple a ses us et coutumes qui dérivent en droite ligne de l'héritage des éléments de sa culture. Cependant il convient de reconnaitre qu'Haiti fait face actuellement à une crise sociétale sans précédent. Sous prétexte de changements nous avons bousculé, au niveau des trois (3) pouvoirs de l'Etat, les principes établis en les taxant de petits bourgeois. Au décompte nous avons produit un véritable chambardement social pour accoucher cette monstruosité politique que nous observons présentement.
En nous écartant de certains standards, la révolution a détruit le socle sur lequel reposait la société haitienne. Personne ne respecte personne. Des badauds lancent des pierres et des tessons de bouteille sur le cortège présidentiel. Quelle déchéance ! Qui pis est, il y en a qui ricanent et même qui s'en réjouissent. Quo vadis Haiti ! Dans le même ordre d'idées on va jusqu'à penser que l'un des membres du Parlement, autrefois si prestigieux et si respecté, puisse tomber sous les balles assassines de Robert Soufrant, son propre agent de sécurité.
A cette phase des débats il est urgent de rappeler ce code d'éthique qui protégeait la valeur et la dignité de nos sénateurs et de nos députés d'antan, leur permettant de circuler librement sans porter des armes.Ils bénéficiaent vraiment des votes de leurs électeurs et partant de leurs respects absolus. En effet un Parlementaire était vraiment l'homme du peuple. Nous devons reconnaitre, en toute objectivité que pour avoir emprunté la voie de l'anarchie, de la magouille électorale, du bourrage des urnes,des résultats pré-fabriqués, certains d'entre eux deviennnentt l'opprobe de notre société. Aussi ils se voient obligés d'être flanqués d'un agent de sécurité qui, au lieu de les protéger, involontairement les met en danger, à cause de leur improvisation. Toutes ces tracasseires dérivent en droite ligne de la césarienne des dernières élections législatives réalisée par le chirurgien gynécologue politique René Préval pour obtenir la majorité au Parlement et diriger par procuration. La preuve c'est qu'aujourd'hui les Membres du CEP et particulièrement son Président Gaillot Dorsainvil sont recherchés par la Justice pour des élections que l'on a pourtant déclarées crédibles.
C'est avec frénésie que La Nouvelle Donne (LND) dénonce cette dérive de la Société Haitienne, sous la patine des nouveaux champions de la Liberté, ces avocats intraitables de la soi-disant cause des pauvres. Si nous soulevons le voile sur ces aspects ténébreux de nos Institutions Etatiques c'est en vue de déterminer à quelle catégorie de crime peut-on assimiler la mort du député de Pestel/ Beaumont Dionald Polyte. Le prétendu coupable serait-ce seulement l'accusé et/ou encore la nouvelle contingence sociale haitienne, arrivée à un tel degré de putréfaction qu'elle est assimilable à un Etat de Non Droit.
Il nous faut dresser l'inventaire de la réalité socio-culturelle haitienne en cours avant de nous appesantir sur les textes de loi. Pour saisir la délicatesse des circonstances de la mort du député de Pestel/ Beaumont Dionald Polyte , avant de porter toute accusation, La Nouvelle Donne (LND), cartésianiste par essence, fait abstraction de l'émotion et milite pour la raison scientifique en recourant aux révélations de la Balistique Judiciaire pour poser et résoudre l'énigme de la mort du Député de Pestel/ Beaumont, Dionald Polyte. Grâce à la trajectoire du projectile, l'importance de son impact sur la victime, le diamètre du tunnel d'attrition c'est à dire le trou d'entrée du projectile, l'état des tissus de la blessure, l'analyse du canon de l'arme, son angle d'incidence, nous saurons si Robert Soufrant, l'agent de sécurité du Député de Pestel/ Beaumont a appuyé ou non sur la détente.
Commençons tout d'abord par analyser la structure d'un revolver et les parties constitutives d'une balle, afin de nous initier partiellement à la terminologie de l'art martial et comprendre, de fil en aiguille, leur mécanisme de fonctionnement pour apporter un tantinet d'explications sur ce drame qui s'est produit le samedi 23 juillet 2011 dans le marché de Duchity dans la Grande Anse.
Schéma structurel d'un revolver
Coupe longitudinale d'un projectile
(1) balle,
(2) douille ou étui
(3) poudre ou charge explosive et propulsive
(4) culot
(5) amorce
Partons du principe qu'en appuyant sur la gachette d'un revolver on déclenche le chien ou percuteur que l'on voit dans la partie supérieure arrière du revolver qui va frapper le culot(4) d'une balle contenue dans le barillet. L'impact creuse des rainures sur la douille (5). Le choc, sous l'effet de la friction provoque une étincelle qui met le feu à la poudre(3) et projette la balle ou obus (1) dans le canon du revolver jusqu'à atteindre sa cible ou se perdre dans le décor. Chaque arme laisse des empreintes particulières sur la douille(5) . Aussi il est aisé pour la Police Scientifique de déterminer avec précision la provenance de la balle c'est à dire le type d'arme et son calibre, selon le diamètre de la balle. Le macroscope ou microscope grossissant, relié à un ordinateur, permet d'observer sur un écran les empreintes laissées sur le cul de la douille(5) .
Angle d'incidence
De plus, l'enquête menée dans le cadre des relations du Député de Pestel/ Beaumont Dionald Polyte et son agent de sécurité Robert Soufrant, aurait-elle révélé dans les jours qui précèdent, un changement d'attitude, une froideur dans leurs rapports ? Quels sont les indices probants? Y avait-il un quelconque contentieux entre la victime et l'accusé? Pourquoi n'avait-il pas mis fin à son service? Ils étaient 8 passagers dans la voiture, quels sont les témoignages des autres ? Victime d'une accusation aussi sordide, il sera fort difficile pour Robert Soufrant d'être guéri rapidement d'une déchirure aussi profonde, compte tenu des racontars dont la presse a déjé fait écho et des ragots des acrobates de la pensée délétère qui en profitent ardemment pour régler leurs comptes avec leurs ennemis traditionnels. Quel traumatisme !
J'accuse :
- L'Exécutif pour n'avoir pas doté le pays d'une Police Scientifique et d'un Conseil Electoral Permanent crédible depuis la promulgation de la Constitution de 1987.
La Nouvelle Donne blame personnellement les ex-présidents Jean Bertrand Aristide et surtout René Préval pour avoir laissé au Palais National un cigare allumé aux deux bouts. Honte à eux !
- Le Législatif pour avoir accédé au Parlement dans des conditions aussi indignes par rapport à la noblesse de la tâche à accomplir. La magouille des dernières élections est l'exemple le plus significatif du mépris et même de l'animosité de leurs mandants. Si le peuple vous a élu délibérément, de qui avez-vous peur dans votre juridiction?
- Le Judiciaire pour son laxisme par rapport aux deux autres Corps de l'Etat. Nos magistrats tant assis que debout n'ont pas levé le petit doigt pour demander la parole en vue de prononcer les mots du Droit et rappeler à la raison l'Exécutif et le Législatif en pleine dérive. A l'aube du troisième millénaire, en Haiti les médecins légistes, la technique de l'ADN, le Luminol ni la Balistique judiciaire n'arrivent pas encore à faire leur entrée dans nos Tribunaux afin d'apporter à la Justice, la lumière de leur science sur les cas d'espèces les plus difficiles à élucider .
Article 59:
Les citoyens délèguent l'exercice de la souveraineté nationale à trois (3) pouvoirs:
a) le pouvoir législatif;
b) le pouvoir exécutif;
c) le pouvoir judiciaire.
Le principe de séparation des trois (3) pouvoirs est consacré par la constitution.
Article 59.1:
L'ensemble de ces trois (3) pouvoirs constitue le fondement essentiel de l'organisation de l'Etat qui est civil.
Article 60:
Chaque pouvoir est indépendant des deux (2) autres dans ses attributions qu'il exerce séparément.
Article 60.1:
Aucun d'eux ne peut, sous aucun motif, déléguer ses attributions en tout ou en partie, ni sortir des limites qui sont fixées par la constitution et par la loi.
Article 60.2:
La responsabilité entière est attachée aux actes de chacun des trois (3) pouvoirs.
J'accuse l'Etat Haïtien
lundi 30 mai 2011
Un protocole " Tèt Kale Bobis", Haiti où vas-tu ?
Le Président Michel Martelly vêtu de noir le 18 Mai 2011
Existe-t-il un service de protocole actuellement en Haiti? Pourquoi cette cassure avec nos traditions deux fois centenaires. Tous les offciels du Gouvernement le jour de la fête du drapeau y compris les élèves ordinairement portaient un vêtement blanc.
Le Président François Duvalier entouré de militaires tous vêtus de blanc le jour de la fête du Drapeau
En Haiti, des milieux les plus humbles jusqu'aux plus élevés, le jour du 18 mai on s'habille en blanc, surtout lorsqu'on participe aux manifestations commémoratives de la fête du drapeau. Grand fut notre étonnement de relever l'accoutrement inapproprié du 56e Président d'Haiti affublé d'un costume noir qui jure complètement avec le protocole du jour. Dans un passé très récent les Présidents d'Haiti respectaient nos moeurs et nos traditions sociales. Nous voulons citer Dr François Duvalier, Jean Claude Duvalier, Jean Bertran Aristide René Préval etc...qui tous portaient le blanc au cours des cérémonies estivales.
Le Président René Préval Le Dr François Duvaluer salue le bicolore
Le 18 mai 2011, le Député, le Maire de l'Arcahaie et tous les élèves partout en Haiti étaient vêtus de blanc , exception faite du Président Michel Martelly et son épouse. On pouvait distinguer clairement nos jeunes dans les rues de nos villes et sur certaines esplanades où se déroulaient les défilés.
Le costume blanc est porté dans toutes les villes d'Haiti le jour de la fête du drapeau
Le Député de l'Arcahaie Jean Dany Divers vêtu de blanc le 18 mai 2011
Lorsqu'on occupe des postes publics de grandes responsabilités on ne peut pas donner libre cours à la violence de son caractère ni se conforter dans l'égoïsme personnel de son cercle d'amis. On doit obligatoirement afficher de nobles manières parce que sous les feux des caméras tout le monde vous observe. La magie de l'image et du son dépasse les 27.750 Km2 d'Haïti. L'impolitesse du Couple Présidentiel est un péché que porte toute la Nation et une épine au coeur de ses électeurs. L'étiquette et les bonnes manières sont des témoins accablants de certaines lacunes. Si le ton fait la chanson, la toison distingue les animaux. Il n'y a pas lieu de confondre même à distance le loup et l'agneau. Tant pis pour les myopes et les mal voyants.
La famille présidentielle suivait strictement les règles du protocole
Même le port de gants, valise et chapeau était remarquable chez les femmes
Actuellement en Haiti, nous vivons l'ère du changement Tèt kale et même de la contestation. Mais la licence en tout, même dans les tenues vestimentaires, ne passera pas. Dans les cérémonies officielles il y a une façon de s'habiller qui diffère complètement des bordels. Certains tailleurs qui exposent la nudité, au cours du gala,frise l'indécence. De nos jours le port des vestons et des chapeaux parait un peu vieilli mais elle rehausse bien l'éclat et la sérennité des grandes personnalités féminines dans les cérémonies officielles.
Simone O. Duvalier et son Fils
Selon les règles du protocole, en Haiti on porte le Blanc durant la saison estivale et les tenues foncées pendant la saison hivernale. C'est un spectacle outrageant de contempler les nouveaux hôtes du Palais National en noir le 18 Mai 2011.Vous profanez la Maison de Nos pères ! En fait, il n'y a que deux saisons de 6 mois chez nous. On fait cette dichotomie au chapitre des tenues vestimentaires, compte tenu du gradient de température qui change complètement chaque six mois. Ce choix n'est pas une simple fantaisie du Service du Protocole. Il est scientifiquement basé sur les lois de la physique relatives à la diffusion de la lumière dont le spectre se décompose en 7 couleurs: Rouge, oranger, jaune, vert, bleu indigo, violet. Les intellectuels qu'on taxe de nullité absolue, savent à tout le moins, que le noir est une abstraction de couleur, en conséquence il absorbe les rayons du soleil. Tandis que le blanc est la somme de toutes les couleurs,en conséquence il a un albedo élevé c'est à dire il réfléchit intensément les rayons du soleil. C'est sur la base de ces critères scientifiques que la Chancellerie haitienne adopte le port du Noir durant les 6 premiers mois de l'année parce qu'il fait plus froid et du Blanc durant les 6 derniers mois parce qu'il constitue un écran contre la chaleur du soleil.
Dr François Duvalier recevait ses Hôtes protocolairement
D'où viennent ces herbes folles qui envahissent nos parterres et qui par une sotte arrogance prétendent symboliser le changement. Quel changement ! Les accoutrements qu'on a vu défiler dans les soirées offertes en l'honneur du couple présidentiel témoignent de la fantaisie la plus vulgaire. Au cours d'une soirée officielle, des bédeaux, exposant leur nudité pour faire le m'as-tu vu, n'ont aucun cachet. Ce video-clip est avilissant. Quand on parle de bourgeoisie, il ne sufit pas de vivre dans un bourg et d'exposer ses fastes. Il faut aussi les moeurs appropriées c'est à dire les bonne manières et surtout la lecture et l'écriture. D'ailleurs la bourgeoisie est révolutionnaire. Elle a renversé la royauté en France grâce aux lettres du Romantisme. Il revient à dire que la diffusion de la pensée constructive et progressiste est à l'avant-garde du changement véritable. Il EST EN ROUTE.
En matière de protocole et de bienséance les vêtements sont adaptés aux circonstances. Les couleurs varient avec les cérémonies en question, aussi bien que les saisons. La cravate reflète la personnalité de l'homme tout comme le port du chapeau ou les tailleurs d'une femme sont des marques de haute distinction. Malheureusement la Nouvelle Tribune Politique qui claironne le changement, sans aucune qualité ni dignité, sans aucun document ni argument, sans aucune compétence ni référence, nous offre un protocole " Tèt Kale Bobis", Haiti où vas-tu ?
jeudi 26 mai 2011
RENDEZ-NOUS NOTRE ARMÉE!
Jean Erich René
erichrene@bell.net
Ottawa le 25 mai 2010
Il est impossible de débattre de la problématique du développement économique et social d'Haïti sans définir le profil des Institutions publiques appelées à les sous-tendre.L'Etat dans sa fonction régalienne a pour obligation d'aménager les cadres administratifs adéquats La sécurité est le premier des biens. La défense nationale assure la survie de la collectivité. Tous les membres de la nation sans exclusive sont concernés. La Constitution de 1987 accorde à l'Armée d'Haïti la mission d'assurer la défense du territoire national. Durant ces dernières années la dérive de nos traditions ancestrales a occasionné la démobilisation de nos soldats. La querelle tourne autour de l'utilité et de l'inutilité de l'Armée. On refuse de comprendre le sens de l'équilibre qu'apporte l'Armée au bon déroulement de la vie économique et sociale. Pourtant de Smith à Buchanan, l'Armée représente une constante de la pensée économique.
La crise politique de 1957
Les Forces Armées d'Haïti ne peuvent pas être soustraites du champ de l'analyse économique sans des retombées malheureuses pour le Corps social haïtien. Outre son rôle de protection, l'Armée joue aussi un rôle important de distribution du revenu national. Par la taille de son effectif et sa répartition sur toute l'étendue du territoire national, les soldats de l'Armée d'Haïti du Général jusqu'au Chef de Section constituaient un échantillon très significatif de consommateurs.
Major Léon Cantave Général Jean René Boucicaut
Cantonnés dans les points les plus reculés du pays, ils participaient à l'économie nationale en payant leurs frais de logement, d'alimentation, d'habillement etc. La démobilisation de nos soldats a provoqué un court circuit du système économique. Il en résulte donc une perte du pouvoir d'achat et une baisse considérable de la demande effective.
Capt Reynold Desnoyers Col. Paul Corvington
L'élégance était la marque de distinction de nos Officiers. Chaque soldat était obligé de porter des Habits propres et des bottes bien cirées. Avec le démantèlement des FAD'H on a assisté à la disparition de cette faune de lessiveuse et de cireurs de chaussures qui vivaient des cantonnements des FAD'H.
Une sévérité sans pareil était appliquée contre les truands.
Le Général Gracia Jacques
Nos Chefs de Section maintenaient coûte que coùte l'ordre. Depuis 1994 jusqu'à nos jours, les marodeurs deviennent de plus en plus audacieux. La production agricole a grandement baissé. Les paysans sont obligés d'abandonner leurs jardins désormais à la merci des voleurs, pour partir à la recherche de cieux plus cléments dans les villes les plus proches. Il en résulte une surpopulation et la montée des prix des produits de première nécessité. Peut-on s'imaginer le tort causé à l'économie haitienne. L'exportation du café et du cacao disparait de nos comptes Nationaux. Il s'en suit une perte importante de devises étrangères et un profond déséquilibre de notre balance de paiement..
Colonel Guy François FAD'H
Nos officiers sont devenus la proie d'une vague d'assassinats. L'ex-colonel Guy Francois FAD'H fut lâchement tué d'une balle à la tête le 14 septembre 2006 à Pétion-Ville . L'ex-colonel des Forces Armées d’Haïti, Ludovic René,le mardi 30 Juin 2009,a été criblé de balles par des bandits dans sa résidence à Arcachon 32. La structure organisationnelle de l'Armée d'Haïti, certes ne répondait plus aux exigences du monde moderne. L'effondrement de l'Empire Soviétique a définitivement mis fin à la guerre froide. La crainte du communisme ne hantait plus l'establishment américain. Toute infiltration pernicieuse des agents de trouble est à écarter. Cependant il n'était point besoin de dissoudre les FAD'H de manière si anarchique. De plus on a organisé une véritable chasse aux sorcières de nos Officiers et de nos soldats. Non seulement on leur a privé de leurs salaires mais encore on les assassine en pleine rue.
Nos soldats reviendront
Les politiciens, dans le but de s'accaparer du Pouvoir au mépris de la Constitution ont fait de l'Armée un instrument de répression à l'encontre de l'objectif combien noble pour lequel elle a été créée. La Communauté Internationale au nom de la lutte contre le communisme dont l'expansion était redoutée, en Amérique Latine et dans la Caraïbe suite à la crise des missiles à Cuba, a supporté, encouragé et financé les dictatures dans l'unique but de détruire les moindres cellules émergentes. Et l'Armée, entraînée à de telles fins, n'a pas été convertie malheureusement, au nouvel ordre démocratique mondial survenu avec la fin de la Guerre froide. C'est là le hic!
Les Fossoyeurs des FAD'H
Le mode de recrutement des soldats et des officiers pose de graves problèmes pour l'indépendance de l'Armée.Chaque Gouvernement en place essaie de canaliser à leurs profits les Forces de l'Ordre afin d'assouvir leurs ambitions politiques. Le système de recrutement doit être basé sur des critères de compétence que sur les affiliations avec les hommes politiques en selle. Une telle intrusion compromet l'indépendance de nos soldats qui ne sont pas au service de la nation mais d'un homme et de sa clique. Nos soldats font partie des couches les plus pauvres de la population. L'Etat accorde un salaire vraiment dérisoire à nos militaires. Comparativement au marché du travail les officiers, les sous-officiers et les soldats de l'Armée d'Haïti vivent dans une indigence relative. Des soldats mal payés et mal formés sont peu productifs. De tels inconvénients minimisent le rendement de l'Armée dans le domaine de la production de la défense.
Militaires démobilisés
Une armée professionalisée pourrait mieux faire le boulot. Mais on ne peut pas jeter le bébé avec l'eau de son bain. Détruire notre Armée pour la remplacer par une force étrangère n'a pas d'allure. Qui pis est, au chapitre de la répression, la Minustah dépasse les FAD'H . Le carnage de Cité Soleil l'assassinat de Ravix Rémissainthe ne participent nullement de l'idéal démocratique que chante la Communauté Internationale. Est-ce le prix à payer pour avoir la paix en Haïti?
Ravix Rémissainte
Qui va assurer la sécurité du 56e Président d'Haïti?
Est-ce que ce sont les agents de la Minustah, à un coût exhorbitant ? Dans ce cas, nos soldats pourraient mieux s'en acquitter à moins de frais. "Guenille, si l'on veut, mais ma guenille m'est chère" argue Jean Baptiste Poquelin dit Molière par la voix de Chrysale dans les "Femmes Savantes" ( Acte II Scène 7)
. Rendez-nous notre Armée !lundi 1 novembre 2010
DES SAINTS AUX LOAS, IL N'Y A QU'UN PAS...
Ottawa le 31 octobre 2010
L'Église d'aujourd'hui n'arrive pas à susciter l'enthousiasme de ses fidèles. Les candidats au pastorat se font très rares au point que les portes de certaines églises au Canada sont fermées. Les jeunes ne lisent plus la Bible truffée de paraboles et d'histoires incompréhensibles qui ne collent pas avec la réalité quotidienne. Une incrédulité croissante s'accapare de plus en plus de la génération montante. Les expériences vécues avec les religieux et les religieuses aux moeurs corrompues qui abondent dans nos monastères et nos écoles congréganistes sont à l'origine de cette déliquescence de la foi chrétienne. La mauvaise gestion financière de nos Pasteurs protestants sèment le doute chez certains fidèles.
Cette génération doute des paroles prononcées par le Fils de Dieu et transmises à ses apôtres au cours de son passage sur la terre. Ils sont beaucoup plus intéressés aux biens matériels et se foutent pas mal de leur devenir après la mort. Personne n'est immortel ! A quoi bon de commettre autant de crimes pour s'accaparer des richesses de ce bas monde. Chaque année un jour spécial est accordé aux Morts et aux Saints mais nous ne prêtons jamais attention aux sens de cette double célébration. Le mode de succession de ces deux fêtes soulève de curieuses interrogations entre les Saints et les Morts?
Chaque 1er novembre on célèbre la fête des morts suivie le 2 novembre de la célébration de tous les Saints ou la Toussaint. Dans nos cimetières et dans les rues avoisinantes se défilent des personnages avec des accoutrements sinistres rappelant les défunts. Les Guédés comme on les nomme portent des verres de soleil brisés, des habits déchirés et parlent d'une voix nasillarde. Ces manifestations sociales de la vie haitienne sont sorties en droite ligne des mœurs et des coutumes de nos ancêtres. L'histoire nous enseigne que les Guédés appartenaient à une Tribu du même nom. Guédé c'était une roche qu'adoraient ses adeptes qui construisaient leurs maisons tout autour en cercles concentriques. Le Roi du Bénin qui avait une peur bleue du mysticisme de la Tribu des Guédés les a tous expédiés en Haiti.
Pourquoi l'Occident fête-t-il chaque année les Halloweens tandis qu'en Haiti nous méprisons nos Guédés ? Quelle est la différence sinon que les préjugés mesquins nourris par les élites haïtiennes?
Il existe une certaine filiation entre les Morts, les Saints de l'Église Catholique et les Loas du Vaudou. La différence parait-il est d'ordre purement sémantique. Le catéchisme nous apprend que certains d'entre nous vont en Enfer, un lieu de tourments, pour être brûlés d'autres iront au ciel pour jouir avec les Anges et les Saints, selon leurs oeuvres. Selon la liturgie du vaudou les loas sont appelés indifféremment Saints, Anges, Esprits, Bagailles. Les Morts assistent les vivants dans leurs quotidiens, affirment nos Houngans. Souvent ils apportent les numéros de la borlette. Nos âmes trépassées sont capables de nous prévenir de certains dangers et proférer des menaces contre ceux et celles qui n'obéissent pas à leurs injonctions. Foutaises, diront les incrédules. N'empêche que ce sont les éléments incontournables de la vie culturelle haitienne depuis l'époque coloniale.
Les Saints de l'Eglise Catholique sont des morts béatifiés par le Vatican sous les témoignages des miracles rapportés par certains fidèles. C'est ainsi qu'on fabrique nos Saints. N'existe-t-il pas des Saints non canonisés? Pourquoi n'y a-t-il pas un Saint ou bien une Sainte en Haiti où vit un peuple souffrant mais bon. Les loas sont des morts vénérés par les Houngans grâce à leurs oracles au profit de leurs pitites feuilles. Ces deux manifestations de la vie religieuse ont un point commun: la survivance après la mort. Les Saints et les Loas possèdent la faculté de voir d'entendre et d'intervenir auprès des vivants.On observe une certaine concomitance entre les panthéons Catholiques et Vaudou. L'iconographie des Saints catholiques et des Loas du vaudou est la même. Cependant les mêmes personnages portent des noms différents dans les deux religions. On les invoque pour les mêmes motifs. Selon l'histoire la Fête des Morts a préexisté à la Toussaint inventée longtemps après par les dirigeants catholiques pour garder leurs adeptes captifs de leur doctrine.
Catholicisme.....................Vaudouisme
Jésus-Christ .....................Lenglensou
St Joseph.............................Loko Atissou
Vierge Marie........................Erzulie
Santa Barbara...................Erzulie aux yeux rouges (vengeresse)
Ntre Dme du Perp Secrs..Erzulie Dantor
Sainte-Rose de Lima .......Freda
Saint-Pierre..................... Legba détenteur de la clé pour ouvrir la barrière
Saint-Martin de Porrès...Baron Samedi
Saint-Jacques Majeur.....Ogou
Sainte-Claire...................Clermesine
Saint-Patrick....................Damballah ou Loa Couleuvre
Saint-Gérard Magella.....Guédé Nibo
etc.
Selon les Sciences biologiques à la mort tout s'arrête. La mort est-elle vraiment la fin de la vie ou le passage vers une autre vie qui n'est pas matérielle? "Notre ami Lazarre est en train de dormir", soulignait Jésus à l'attention de ses disciples. Donc la mort ne serait qu'un sommeil profond.
Jean11: 11: "Ayant dit cela, il cria d'une voix forte: Lazare, sors!"
Lazarre n'est pas le seul exemple de résurrection mentionné par la Sainte Bible.
Mathieu 28:5 -7 La Résurrection de Jésus. Le Dimanche de Pâques on a relevé avec stupéfaction l'absence de Jésus dans son tombeau. La Bible mentionne encore d'autres cas de résurrection. Citons:
1 Rois 17:17-24 Elie ressuscite le fils de la veuve de Sarepta
2 Rois 4 : 32-37: Élisha ressuscite son garçon
Luc 7 : 11-17: Jésus ressuscite le Fils unique d'une mère dans une ville appelée Naïn
Luc 8 : 40-56: Jésus ressuscite la fille de Jaïrus
Actes 9: 36-42 la résurrection à Joppé de Tabitha par l'apôtre Pierre
Actes 20: 7-12 la résurrection de Eutychus par l'apôtre Paul
Nous constatons que le Christianisme abonde en guérison et en témoignages éloquents de résurrection tant au niveau de Jésus que de ses disciples. Les pasteurs catholiques et protestants n'ont pas le don de la guérison ni de la résurrection. Bizarre! Sont-ils de vrais disciples du Christ? Les Houngans sont d'excellents guérisseurs et font revenir certains morts à la vie. Ne faut-il pas établir là une relation plus directe avec la vraie doctrine du Christ? Le Vendredi Saint après la Sainte Cène Jésus a fait ses adieux à ses disciples. Le Dimanche de Pâques Jésus est monté aux Cieux. Dans la religion vaudou on rapporte l'histoire de ces vieilles qui réunissent leurs enfants pour annoncer leur départ vers la Guinée.Vêtues d'une robe blanche, après le Babaco suivi d'une danse, elles pénètrent dans la mer ou la rivière jusqu'à leur disparition ou encore au fond d'une boisée pour prennent leur envol pour s'estomper dans le décor . Le Vaudouisme et le Catholicisme ont un tronc commun: le Christianisme. Cependant le Vaudou est la branche dynamique du Christianisme. Par ailleurs mentionnons ce syncrétisme religieux que manifestent nos compatriotes catholiques et protestants qui consultent en cachette les Houngans pour bénéficier de l'oracle des Loas. De même les vaudouisants faute de structures et d'organisations sociales adéquates font baptiser leurs enfants dans le catholicisme et les inscrivent dans les Ecoles congréganistes reconnues comme les meilleures en Haïti.
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L'existence d'une vie après la mort est le fondement même de la foi chrétienne. L'assistance des morts aux vivants est le socle de la religion vaudou. Sans les Saints et les Loas ni le Catholicisme ni le Vaudouisme ne seraient pas fonctionnels.On prie les Saints, on adore le Saint Sacrement de l'autel, on interpelle les loas, aux pieds du Pe, autour du Poto Mitan. Face à certaines difficultés les esprits parlent dans le Govi. La permamence de la vie est concrétisée par les manifestations de l'âme après la mort. Devrions-nous avoir peur de mourir si la mort est un passage obligé de la résurrection vers le continuum de la vie sur la terre. Par ailleurs la Bible nous parle du Paradis Terrestre non pas du Paradis Céleste. Le Paradis des Indiens se trouvait aux Abricots non loin de Jérémie. Le ciel serait le privilège strict de Dieu et des élus (Apocalypse 14: 1- 4 ). Autant dire que nous sommes terriens c'est à dire que notre âme est rivée à cette planète où dominent l'air, l'eau et le feu. Au sens biblique, le mot âme signifie individu. Le vaudou parle du Gros Bon Ange et du Petit Bon Ange et détient la technologie pour son embouteillage.C'est une erreur fondamentale d'ignorer les éléments de notre culture. Tant et aussi longtemps que nous refusons de saisir nos vraies dimensions culturelles nous serons toujours méprisées comme des épaves larguées sur une mer démontée. L'Ethique Protestante de Max Weber a prouvé l'origine du capitalisme triomphant en prêchant l'abstinence. Des Saints aux Loas il n'y a qu'un pas.